6.6 “Mujer negra” – Nancy Morejón

6.6 "Mujer negra" – Nancy Morejón

Este poema fue escrito en 1975 por Nancy Morejón en Cuba, y explora lo que significa ser una mujer negra cubana a lo largo de la historia de la nación, a través de la voz de una narradora anónima. El poema desarrolla el tema de la fortaleza y la resiliencia de la mujer negra frente a la adversidad, así como las formas en que sus experiencias están moldeadas por la raza y la etnicidad.

📖 Resumen de "Mujer Negra"

El poema explora la identidad de la mujer negra a través de una narradora femenina anónima y las luchas que la convirtieron en quien es hoy. La historia comienza con una mujer negra de África que es exportada a Cuba como esclava, donde es comprada. Posteriormente da a luz a un hijo de su amo. En un momento dado, escapa y se une a un movimiento de liberación que conduce al inicio del comunismo en Cuba.

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🤔 Contexto de "Mujer Negra"

💪 Período — Siglo XX / Poesía femenina moderna

Este poema tiene un carácter marcadamente femenino y gira en torno al desarrollo de la protagonista a medida que recupera la identidad que la institución de la esclavitud le arrebató. La obra también contiene matices de ideas revolucionarias, ya que la narradora se une a un movimiento de liberación cubano después de obtener su libertad, con el fin de destruir la estructura social bajo la cual fue oprimida.

🤝 Historia

En 1511, Diego Velázquez colonizó Cuba. Una vez que enfermedades como la viruela comenzaron a diezmar a la población indígena en grandes cantidades, se inició la importación de esclavos africanos para mantener el tamaño de la fuerza laboral. Los mayores contingentes de esclavos llegaron entre 1800 y 1860, y la mayoría de ellos trabajaba en plantaciones de azúcar en condiciones deplorables. Cuba prohibió oficialmente la importación de esclavos en 1867, pero las protestas de los dueños de plantaciones provocaron que la esclavitud como tal solo fuera abolida en 1886.

Después de la Guerra Hispanoamericana, incluso cuando Cuba estuvo bajo el control de Estados Unidos durante un breve período, el gobierno cubano siguió afectado por una corrupción generalizada. Esto continuó hasta las décadas de 1950 y 1960, cuando la población se hartó de la creciente desigualdad económica entre ricos y pobres. El apoyo a líderes militares respaldados por Estados Unidos, como Fulgencio Batista, declinó a medida que el país se volvía cada vez más inestable políticamente, lo que condujo al surgimiento de elementos anticapitalistas como el movimiento de liberación liderado por Fidel Castro.

Las ideologías socialistas de Castro prometían un mundo donde los recursos se compartirían de forma colectiva, los medios de producción serían propiedad de los trabajadores y la explotación de los pobres desaparecería de la sociedad. Como resultado, el movimiento de Castro fue popular entre las clases pobre y media de Cuba, así como entre los esclavos liberados que deseaban ver la caída de los abusivos dueños de plantaciones de quienes habían escapado. La Revolución Cubana llegó a representar una guerra entre clases: la clase alta que deseaba proteger su riqueza y sus estilos de vida lujosos a costa de los pobres a quienes explotaba para su propio beneficio, y las clases baja y media que buscaban una vida mejor para sus familias.

Imagen cortesía de The Guardian

♀ Autora — Nancy Morejón

Nancy Morejón es una poeta, ensayista y crítica literaria cubana, nacida en 1944. Sus obras abordan temas de política, historia e identidad afrocubana. Sus poemas son una celebración de la experiencia de ser negra y de cómo las vivencias de sus antepasados a lo largo de la historia han moldeado la persona que es hoy.

⛏️ Objetivo

"Mujer negra" narra acontecimientos históricos a través de los ojos de una mujer negra previamente esclavizada, con el fin de contar la historia de muchas a través de la mirada de una sola. Mediante su narración de la historia de Cuba, una mujer negra anónima da voz al colectivo y se convierte en un símbolo del pueblo pobre de Cuba que busca liberarse de sus opresores.

🕊️ Estructura poética

No existe una estructura clara en el poema, ya que está escrito en verso libre con estrofas de longitud variable. La forma en que está escrito evoca la sensación de la poesía oral (slam poetry), con su narración en primera persona y un énfasis en las diferentes etapas de la vida de la narradora. Esto ayuda a resaltar con mayor fuerza cómo la mujer ha llegado al punto en el que se encuentra hoy.

✊ Voz poética

La narradora es una mujer negra sin nombre que fue importada a Cuba como esclava antes de escapar y unirse a un movimiento de liberación comunista durante la Revolución Cubana. El desarrollo del personaje que experimenta se hace visible a través de las vivencias que enfrenta a manos de su amo, y descubre lo que la libertad realmente significa después de escapar.

La narradora es una revolucionaria y simpatiza con la causa comunista; esto se debe probablemente a que ha sido víctima de la opresión a manos de los dueños de plantaciones de la clase alta en Cuba, y por lo tanto ahora apoya el movimiento político que exige el fin de este tipo de estructuras de clase.

🧠 Recursos literarios

Algunos recursos literarios con los que se debe estar familiarizado para esta obra son:

• • Simbolismo: Cuando escapa, la narradora habla de cómo canta al ritmo natural de los pájaros. Los pájaros son un símbolo de su recién encontrada libertad, casi como si estuviera viviendo a través de ellos.
• • Versos libres: No existe una estructura fija en las estrofas del poema ni rimas entre sus versos, lo que ayuda a reforzar el énfasis del poema en la libertad recién adquirida de la narradora.
• • Repetición: "Nuestra la tierra / Nuestros el mar y el cielo / Nuestras la magia y la quimera" — La repetición en estos tres versos consecutivos pone énfasis en el "nosotros" por encima del "yo", para mostrar cómo el mundo pertenece a todos y nadie puede arrebatárselo.

Análisis de pasajes clave

"Bajé de la Sierra / Para acabar con capitales y usureros, con generales y burgueses / Ahora soy: sólo hoy tenemos y creamos" — "Bajé de la Sierra / Para acabar con capitales y usureros, con generales y burgueses / Ahora soy: solo lo que tenemos y creamos hoy"

• • La "Sierra" a la que se hace referencia aquí es la Sierra Maestra, una cordillera con abundantes zonas boscosas. Fidel Castro y sus seguidores se ocultaban allí cuando eran perseguidos por los hombres de Batista, y libraban una guerra de guerrillas contra el gobierno cubano opresor. La hablante es una compañera revolucionaria y apoya el comunismo como método para reducir la desigualdad social desenfrenada presente en Cuba. Se define a sí misma solo por lo que tiene y ha ayudado a crear, afirmando su identidad como algo separado de su vida como antigua esclava.

"Por casa tuve un barracón / Yo misma traje piedras para edificarlo, pero canté al natural compás de los pájaros nacionales" — "Como hogar tuve un barracón / Yo misma traje piedras para edificarlo, pero canté al compás natural de los pájaros nacionales."

• • La hablante relata cómo ella misma tuvo que esforzarse para conseguir un lugar donde vivir, pero al final era libre de hacer lo que quisiera. Esto contrasta con su vida anterior como esclava, donde estaba sometida a las exigencias de su amo y no tenía derecho a los frutos de su trabajo. Ahora puede moldear su vida como desee, y su destino está en sus propias manos.

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🔗 Conexiones con los temas

🌍 Sociedades en contacto / Asimilación y marginalización

El poema detalla las experiencias de la mujer a manos de su amo, a quien ella llama Su Merced ("Su Merced me compró en una plaza"). Hace referencia a cómo incluso el hijo que tuvo con el amo no posee identidad porque ella es solo una esclava, y cualquier persona que no sea completamente blanca ocupa automáticamente una posición social inferior ("Mi hijo no tuvo nombre"). Sin embargo, el énfasis de este poema recae en el proceso de liberación, más que en la opresión que sufrieron los esclavos.

🔍 La introspección

El poema en su conjunto habla del viaje de una mujer para recuperar su identidad después de que esta le fue arrebatada al ser vendida como esclava. Los versos cortos ayudan a enfatizar cómo ella surgió de la nada, en términos que representan la lucha de todos los esclavos, y especialmente de las mujeres negras: "Me rebelé / Anduve / Me sublevé / Trabajé mucho más / Me fui al monte / Bajé de la Sierra".

En un momento dado, nuestra narradora comienza a redescubrir su identidad original que también había olvidado. Se da cuenta de lo grande que es el mundo más allá de Cuba ("¿Era a Guinea? ¿A Benín? ¿Era a Madagascar? ¿O a Cabo Verde?"). Estas referencias a diferentes partes de África que ella anteriormente desconocía muestran cómo ahora ha tomado conciencia de sus raíces. Además, ahora posee tanto la libertad como el poder del conocimiento una vez que ha escapado de la plantación.

🇨🇺 Identidad y cultura

El tema central del poema es la identidad y la fortaleza de la mujer negra, ya que la hablante celebra sus experiencias y las formas en que ha superado la adversidad. El poema explora la idea de que la mujer negra es una fuente de orgullo y resiliencia, y que sus experiencias están moldeadas por su raza y su etnicidad.

El poema también aborda el tema de la herencia y la cultura, ya que la hablante celebra la conexión de la mujer negra con sus raíces africanas y las ricas tradiciones culturales que forman parte de su patrimonio.